田松 | 在工业文明的框架内，环境危机无法得到有效解决

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▲田松教授

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作者 田 松（本号主编，北京师范大学哲学学院教授）

责编 许嘉芩 刘愈

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摘要：

始于工业革命的工业文明改变了人类理想社会的方向和基于人类生活的物质与能量的转换方式，环境问题不只是技术或科学层面的问题，也不只是经济或政治层面的问题，而是我们整体的文明结构——工业文明——存在问题。因而，环境问题无法在工业文明的框架内得到有效解决，而需要反思工业文明，构建生态文明。

 一、工业文明与环境危机的关系

工业文明可以追溯到英国工业革命，与传统文明相比，它有两大变化。一是改变了理想社会的方向，从对精神的提升、人与人的和谐，转向了对物质的追求；二是改变了基于人类生活的物质与能量的转换方式——从准闭环变成从自然到垃圾的开放链条。在工业文明之前，经人类社会改造、使用的物质，基本上可以回到自然环境，“来于尘土，归于尘土”，很少产生“垃圾”。人类的社会活动虽然逐渐从大自然的生态循环中脱离出来，但是仍然依附于自然的生态循环，很少与其发生剧烈的、大规模的冲突。进入工业文明之后，人类社会使用的物质仍然来自自然，然而在经过了工业制造和消费使用后，出现了越来越多的人造的难以被降解的物质，成为无法融入自然生态循环的垃圾，环境日趋恶化。所以，在工业文明和环境危机之间存在着必然的关联。

传统社会遇到的最大问题是“生存问题”，它包含了两个层面，一是如何获得更多的物质以满足人类社会生活的需要；二是如何分配所获得的物质以实现社会的幸福、公平、平等和正义。在进入工业文明之后，由于现代技术的应用，人类改造物质世界的能力大大提高，可以轻松地使人类获得更多的物质。于是，生存问题所包含的第二个层面被逐步遮蔽。只需要“做大蛋糕”，增加每个人对物质世界占有的绝对值，分配问题对于社会的影响就会减弱，乃至于被忽视。由此，社会生活的根本问题转变为了增长问题。

增长问题成为社会生活的根本问题后，人类关于理想社会的设想也发生了相应的变化。在传统社会，理想社会强调的是个人精神境界的提升，人与人之间的和谐，物质需求不是最重要的，甚至过分的物质追求会在道德上遭到鄙视。工业文明的理想社会则不同，它强调的是对物质世界本身的控制，是生产和创造更多的物质，社会生活好坏的标准以物质生产为主，比如人均GDP是多少。相应地，个人的理想生活也由精神层面的探索转变为物质层面的追求。

较之传统社会，工业文明对物质的利用和改造模式发生了根本转变。传统社会对物质世界的改造更多的是物理变化，少数的化学变化也多是模拟自然本身。在工业时代，人类对物质的利用和改造还包括了化学、生物、生化、核变等多种方式。经由这些非物理方式得到的物质，不仅在制造过程中会产生大量污染，并且本身很难降解，最终成为无法融于自然界的“垃圾”。

由此，我们可以看到，在工业文明的大背景下，人类社会的根本问题和发展理念都发生了变化，这种变化激励人们追求创造更多的物质，而物质利用和改造方式的改变则导致了污染和垃圾问题的出现，引致环境危机。所以，对于环境危机的认识或者环保意识的建立，首先需要做的就是对工业文明的反思。

 二、反思工业文明

（一）资本是工业文明的逻辑核心

科学和科学技术是工业文明的核心特征之一，但在人类漫长的历史中，科学和技术一直是两件事。在古希腊，科学是一种形而上的东西，是自然哲学，它追求宇宙至深的奥秘，不存在任何实用性的考虑。在工业文明出现之后，科学与技术逐渐结合在了一起，并产生出实用效果，是否有用才成为科学家所关心的问题。 在我们以往的观念里，是科学革命导致技术进步，技术进步导致工业革命。技术进步满足了人的物质需求，人的幸福感提高，社会进步，产生新的需求，促生新的科学和技术，如此逐渐递增，促进社会发展。在这个说法中，技术进步是人类的福音，是受到所有人欢迎的，但是这无法解释工业革命时期发生的卢德运动（Luddite Movement）。

直接推动技术进步的并不是人的需求，而是资本的需求。因为资本要增值，这是资本自身的逻辑。此后，科学也加入到服务于资本增值的阵营中来。

热力学是一个非常好的例子。早期的蒸汽机效率非常低，烧一百斤煤只有两、三斤对外做工，大部分的热能都变成热量而耗散了，所以提高蒸汽机效率是很多资本家、工程师所追求的目标，在这个过程中，产生了热力学。从此，蒸汽机的效率可以在热力学的指导下进行了。热力学第一个直接服务于技术（或者资本）的科学学科。

资本以追求利润的动机而推动技术的发展，并延续着“利润”逻辑构建工业文明的发展框架。在这一框架下，科学发展、技术进步、市场需求乃至社会体系都会按照有利于“利润增值”的方向发展。也就是说，整个的工业文明体系会以实现资本增值为目的来构建人类社会的运行模式。