早上好！向所有Eli Whitney项目的学生，所有的交流生，国际接见学生以及我们新一届的耶鲁新生，迎接你们来到耶鲁！
在这里，我谨代表学校里的同事，对今天来加入活动的家庭致以竭诚的问候。请诸位尽兴享受与家人共度大学第一段生涯的美妙时光。
常日来说，在开学演讲中，校长都邑敷陈学生：你们是从世界上万千的精英高中生里选拔出来的，都是能独挡一面的个体。当然，这是事实，不过这并非我今天想要表达的概念。对比之下，我更鼓励你们：
- 甘心表达：“虽然我不太熟悉... ... 但我会去寻找谜底。”
并且，最首要的是，我们的学生要勇于承认：“或许我错了，或许其他人的概念是正确的。”这是新生们从师长与同窗处最能学到的器材。并且，这也是我们群集于此的原因。我们来耶鲁是为了提出问题，提出关于彼此，关于我们所处世界的问题。
今年夏天，我阅读了一个有关于伊西多·艾萨克·拉比（Isidor Isaac Rabi）的故事。
作为一个婴儿，拉比于1898年降生在美国。在这之后，他起头属意对粒子束的研究，他的相关研究让MRI（核磁共振）以及诸多学科获得了提升。1944年，拉比还因为自身的成就获得了诺贝尔物理学奖。
拉比的父母在布鲁克林经营着一家小杂货店。他的母亲没有受过正规教育。不过，拉比记得母亲曾问过他一个首要的问题，恰是这个问题，成就了自己光耀的人生。
通俗的家长，天世界昼都邑向孩子提问：“你今天在学校里学到了什么？”拉比透露，自己的母亲与其他家长不合。“她只会问我一件事：你今天有提出一个优质的问题么？”
拉比认为，恰是母亲的这一勾当，让他养成了络续提出优良问题的习惯，为迈向卓越科学家的道路埋下了伏笔。
所以，我建议在场的所有家长，当你们给孩子打德律的时候，在关注他们的同窗、室友与就餐景遇之外，请记得问问孩子，看他们近期提出过若何的问题。
从牛顿的万有引力到量力科学的重大打破，这些或来自耶鲁或来自其他顶尖高校的伟大发现，其实都是基于提问所发生的。
当音乐家起头采用一段新的旋律；当社会学家起头视察一段社交行为时，他们都邑问“为什么？”，“若是这样/那样的话，会发生什么事情呢？”恰是他们的好奇心，点燃了人们心中的火苗，并且引领世界往全新的倾向提高。
对自我的挖掘与提升，同样来自于提问。举例来说，当我们质疑一件事并透露“为什么我要相信它？”，“为什么我要这么做？”的时候，我们其实已经学会了反思，并获得了成长。
我想起了诗人比利·柯林斯（Billy Collins）的话语：“诗歌存在的问题，就是在鼓励更多诗歌的展现。”
我感受这一辞吐同样适用于提问。诗歌和提问，都是经由一个点，去点亮另一个点；经由一扇门，去打开更多的门。
有些时候，我们问题会把我们引向一条死胡同。这个问题或许并不克带来正确的解答，一扇常识的大门也是以无法打开。
但请你们切记，沿途中的那些收获，能匡助我们在将来提出更优良的问题。
片子“粉红豹”（The Pink Panther）中有这么一个有名的场景：“乌龙探长”克鲁索(Clouseau）在一家德国酒店搜检，他在酒店大堂看到了一只腊肠犬，所以向酒店老板询问：
获得回覆的克鲁索便摊开警醒逗狗，没想到自己的手却被深深地咬了一口。他起头与老板僵持：
多少年前，我曾介入组织了一场本科钻研会。这个课程讨论的个中一个问题是——你曾为哪一件首要的事情改变过自己的设法？
令我感应惊异的是，有少部门学生从来没有为任何一件事而改变自身最初的设法！最终，我们决意，这门课只领受那些改变过设法的学生。
所以，我们的学生理当乐于改变自身的概念；勇于提问并且拥抱耶鲁的“好奇文化”；对不合的概念与经验持开放的立场，并将其视为一种进修的契机，即使有时会是以受到一些危险（像克鲁索一样被腊肠犬咬）。我是一名社会意理学家。作为从耶鲁卒业的一员，我的好奇心是在情绪相关的研究中迸发的。
当然，我的好奇心也受到了本科咨询人的启发，他曾问过我“必德，你感受人类为什么会有情绪？情绪对我们发生了若何的浸染？” 从那时起，我与团队的课题之一，就是情商研究。
在早期的工作中，我们将情商视为一莳花样——经由系统性的进修，人们可以把握情商这项能力，并借此解析人们情绪中所包含的那些“数据”。
多年的相关研究后，我和同事们意识到：我们并没有找到谁人正确的提问。我们需要确保情商能在平时生活中展现出来——能组建同伙圈、能在学校成功进修、能融入团队工作等，诸如斯类的能力。
就此，团队进行了内部提问，“常日而言，心理学家若何进行个人特征的测量？”谜底是他们经常让人们给自己打分，即一份称之为“自我评估”的申报。
然而，这一谜底使得我们更为沮丧，人们怎么样才能知道自己是一个擅长识别、懂得、治理并且运用情绪的人呢？我们有没有想过，或许自己认为的高情绪张力，对他人而言却是情商缺乏的示意呢？
我们（将情商视为可量化的名堂这一）错误的提问，使得真理之门无法打开。
为此，团队提出了一个新的问题：若是我们想要熟悉一个人是否具备优良的棒球运动员的能力（比如：击球、扔掷、接球、高效地跑垒等），那么，此时的“自我评估”有若干的可托度呢？
显然，可托度不高，因为所有的球员都认为自己是下一位A-Rod。我小时候和哥哥在家中后院玩耍时，还自认为是下一位卡尔·雅泽姆斯基（Carl·Yastrzemski，美国职棒大联盟成员，是棒球名人堂成员之一 ）。
为什么情商（名堂）的评级与棒球不合呢？若是我们想要知道某人是否具备高情商，我们就需要将这些名堂视为能力。那若何的标准可以用来衡量情商能力呢？
自我反思上述这些问题，有助于我们加倍接近正确的谜底。（今朝，耶鲁基于能力形成的情商测试，已经被应用于数百项科学研究之中。）
承认我们并未寻得所有的谜底，并回收一个好学的、好奇的立场，这有助于我们去创造或发现全新的事物。
所以，身为学生的你们将会提出什么样的问题呢？你们将来的好奇心又会因何而启发呢？
不久前，我收到了封来自一位耶鲁家长的电子邮件。这位家长在邮件中十分骄傲的跟我分享：自己的儿子在耶鲁的第一年，就已经听完了77位不合演讲者的讲座。
77位！他从这些政治领域的思惟家和领导者那边学到了多少，并且还加入了由各类社团举办的活动。这是若何的一种渡过第一学年的体式呀！在场的诸位，你们能僵持这样的勾当一年，并且不改初心么？
事实证实，这位学生还十分擅于提问。他在以前的一年中采访了数十人，这个中，有来自不合领域的学者、活动家、记者以及企业家。
在耶鲁，这位同窗就像好多学生与教职工一样，培养自身的一种好奇文化。
往届的耶鲁人已经提出了好多的问题。比如，那些提出男女同校的前驱们。
五十年前，在1969年，588名妇女来到耶鲁大学进修。她们进入了一个耐久以来一贯被男性占领领地，并且她们提出了从未被说起的问题（即男女同校）。
今年，在女性入读耶鲁艺术学院150周年之际，我们也将纪念这一具有里程碑意义的事件。
我还想起1971届的玛格丽特·华纳（Margaret·Warner），她是一位屡获殊荣的记者，知道若何提出那些超卓的问题。她从事战区报道数十年，亲眼目睹了历史并试图借此熟悉我们世界的真实式样。
我也想起1971届的爱丽丝·杨（Alice·Young），她曾环顾整个校园，并疑惑为什么没有更多来自公立学校的学生入学。后来，她成为了耶鲁大使并回到家乡夏威夷州进行宣传。她照样亚裔美国学生联盟的创始人之一，今年，是该联盟成立的50周年。
我们还记得其他首要的纪念日，以及介入这些改变的，那些好奇的学生。
1969年，因为学生的起劲，被称为“The House”的美国黑人文化中心开业，这一中心现在正在竖立非裔美国人研究系。
同年，学生们竖立了MEChA的耶鲁分会（Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán，是一个致力于促进高档教育、文化和历史交流的学生组织）。
我相信，我们应该感谢所有勇敢的斥地者。纵观整个耶鲁的历史，他们是今天耶鲁之所以能成为耶鲁的首要原因。
我再次回到适才的提问：你将会提出什么样的问题呢？你的问题又会若何改变耶鲁与我们的世界呢？
你们在耶鲁渡过的这些时光，是与浩瀚人、浩瀚思惟以及浩瀚经验进行互动的最佳时光。在这里，你能与诸多领域中世界知名的专家进行交谈。你们将有机会经由严谨的研究去创造出常识，并且加入那些能挑战自我、激发灵感的艺术、文学或体育活动类项目。在耶鲁大学，你们将会渡过一段，与同龄人完全不合的生活！
勇敢走出舒适与安然区，并借此培养自己的好奇心。那样的你们该若何刺目？我很难去想象。
走出安然区，意味着你们能在耶鲁大学实验室或某一展览中进行研究；意味着你能接触到来自世界不合区域，不合政治领域的同窗。
当然，走出安然区，也意味着你们要去加入那些不太熟悉的主题讨论；意味着讨论中还会展现一些与你们定见相悖的人。
当你做这些事情时，当你行使这些耶鲁带来的机会时，你会提出若何的问题呢？
世界上存在着太多的未知，是以，我们需要为自身的谦逊而祝贺——我们甘心承认今朝存在好多我们尚未能发现的事物。事实，若是你知道所有的谜底，你就不需要耶鲁。若是人类知道所有的谜底，世界就不需要耶鲁。
所以，今天我们的学生会提出什么样的问题呢？明天呢？后天呢？
耶鲁的新生们,（我进展）在卒业典礼我与你握手之后的几天、几个月、或许几年之内，你能敷陈我，那些你所提出来的、切实地改变了你生活的问题。
