..中学生都要学习哪些中国古诗｜大象公会

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好多人因「山水他乡，风月同天」而感伤，并非因为我们知道的太少，而是因为有些人淡忘了诗情背后的温度。 [本文来自：www.11jj.com]

文｜陈民镇

在中国发生新冠肺炎的疫情之后，..为中国支援了大量的抗疫物资。除了物资源身，陪同物资而来的中国古典诗词也激发烧议。

虽然已有查询发现，在物资包装上题写诗词的创意，不少仍出自华人之手：

如包装箱上写着「岂曰无衣，与子同袍」（语出《诗经·秦风·无衣》）的物资，出自NPO法人仁心会，这是一个在日华人组织。..舞鹤市驰援大连的物资上写着「青山一道同云雨，明月何曾是两乡」（语出唐人王昌龄《送柴侍御》），来自一位在舞鹤市的大连人的设法。

但无论诗句出自何人，依然典雅温婉地示意出了..友人的深情厚谊。

有些同伙也会有这样的疑惑：..人的中国古典诗词教化事实若何？

底细教育很洪水平上能反映通俗..人对中国古典诗词的懂得与接管，本文试从..的相关教材脱手，商酌..中学生都需要进修哪些中国古诗（..的中学教材不涉及词）。

小学是空白，初中打底细

对比中国学生从小学一年级甚至更早便起头接触中国古诗，..的小学（六年制）教材，并没有中国古诗的相关内容。

..的初中（三年制）「国语」教材才起头展现「汉诗」。..的初中国语教材首要有5种，拜别由「东京书籍」「学校图书」「三省堂」「教育出版」「光村图书」出版。

以上几种教材所选华文篇目根本沟通，拜别是成语故事《矛盾》、鲁迅小说《田园》、《论语》节选以及「汉诗」一组。以东京书籍版为例，「汉诗」一组实际上包括两首诗，拜别是李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和杜甫的《春望》。

但以上华文内容在不合教材中的具体分布则存在不同。东京书籍版、三省堂版、光村图书版的「汉诗」一组在初二，学校图书版、教育出版社版则编排在初三。初一的教材，均未展现「汉诗」。

三省堂版教材的纲领如斯介绍进修「汉诗」的目的：

经由品读我国自古以来即倍感亲切的汉诗，可以让我们尊敬传统和文化，且热爱由此发生而出的..文化。同时，也能够培养..学生尊敬别国的立场，从而为国际社会的和平宁成长做出应有的供献。

在此次疫情中，汉诗正饰演了和平与文化使者的角色。

但总体来看，..小学和初中教材中的中国古诗比重是极小的，是「国语」教育中的一小部门。..学生想要在教材中接触中国古诗，是在初二往后，且限于极有限的篇章。

..高中教材中的中国古诗

今朝，..的高中教育（三年制）首要遵循2009年改订、2013年正式实行的《高档学校（高中）进修指导方式》。在2018年，《高档学校进修指导方式》进行了新的修订，科目有所调整，但新教材尚未推出，故本文的讨论仍围绕2013年以来的教材展开。

凭证2013年以来实行的课程标准，「国语」课程包括国语综合、国语示意、现代文A、现代文B、古典A、古典B六个科目（2018年的课程标准则调整为现代国语、言语文化、论理国语、文学国语、国语示意、古典探究），个中「国语综合」为通俗高中和职业高中的必修科目，其他科目为选修。若是要报考名牌大学，选修教材的内容也是不容忽视的。

「国语综合」涉及「现代文」「古文」「华文」等内容，「现代文」首如果..现现代文学，「古文」指..的古典诗文，「华文」首要指中国的古典诗文，..人写作的汉诗文涉及较少。「古典A」与「古典B」也分为「古文」和「华文」两部门。

今朝「国语综合」科目首要有9家出版社（东京书籍、三省堂、教育出版、大修馆、数研出版、明治书院、筑摩书房、第一进修社、桐原书店）出版的23种教材，2012年经..文部科学省审核后被各个高中所选用。有的版本将现代文与古文汇为一册，有的则分古典、现代文两编。如三省堂出版的《高档学校国語综合·古典編》便属于后者，该教材所涉及的汉诗如下图所示：

在该教材中，总共涉及11首诗。在其他教材中，多则13首，少则5首，平均为9首。这意味着，若是仅仅接触中小学的必修教材，一般..学生所能把握的中国古诗不会跨越15首。

《国语综合》选诗的根本特点是：

一，不涉及唐宋的词，限于诗；

二，不涉及宋代的诗，限于唐诗；

三，根本是近体诗，尤其喜欢小清爽、近似俳句的绝句，绝句占到七成以上，律诗占比不到三成，古体诗仅见刘希夷的《代悲白头翁》；

四，倾向于示意景色与情绪的作品，根本没有反映社会实际的诗篇（如杜甫、白居易一些实际性较强的作品未被节录）；

五，留意节录与..文学有关的作品，如杜甫《春望》、白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁》等诗曾被好多..文人引用和改写，故教材在节录这些诗篇的同时也留意指出它们与..文学的关系。

在黄晟育研究的底细上，本文对23种《国语综合》的教材进行统计和理会，从而熟悉哪些诗人、哪些诗篇更受迎接。

首先看出镜率最高诗人排行榜：

1. 李白，共被节录9首诗，被节录36次；

2. 杜甫，共被节录7首诗，被节录35次；

3. 王维，共被节录3首诗，被节录23次；

4. 白居易，共被节录2首诗，被节录21次；

5. 孟浩然，共被节录2首诗，被节录14次；

6. 杜牧，共被节录3首诗，被节录13次。

其他只被节录一首诗的诗人有：柳宗元、王之涣、王翰、高骈、韦应物、耿湋、王昌龄、李商隐、张继、于武陵、贺知章、刘希夷。

这些根本都是中国读者耳熟能详的诗人，尤其是李白、杜甫以绝对优势位列前茅。至于高骈、耿湋、于武陵、刘希夷等作者，在中国属于相对小众的诗人。

再看出镜率最高唐诗排行榜：

1. 王维《送元二使安西》，被节录21次；

2. 柳宗元《江雪》，被节录16次；

3. 李白《静夜思》，被节录15次；

4. 杜甫《春望》，被节录15次；

5. 孟浩然《春晓》，被节录13次；

6. 王翰《凉州词》，被节录13次；

7. 白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》，被节录12次；

8. 王之涣《登鹳雀楼》，被节录10次；

9. 白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁》，被节录9次。

此外，被节录6次的有李白《早发白帝城》、杜甫《绝句》、杜牧《山行》；被节录5次的有杜甫《月夜》、杜牧《江南春》；被节录4次的有李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、李白《送友人》、高骈《山亭夏日》；被节录3次的有杜甫《登高》、杜甫《登岳阳楼》、韦应物《秋夜寄邱二十二员外》。

2004年10月，..的《SINICA月刊》评选出..最受迎接的汉诗，排名第一的是杜甫的《春望》，紧随其后的是杜牧《江南春》、王维《送元二使安西》、孟浩然《春晓》、王之涣《登鹳雀楼》、李白《静夜思》、李白《早发白帝城》、陶渊明《喝酒·其五》、王翰《凉州词》、张继《枫桥夜泊》、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，可与《国语综合》所选汉诗的排行榜对比照。除了陶渊明的《喝酒·其五》，其他都是《国语综合》中的常见唐诗。

在被节录9次以上的诗篇中，白居易的《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》和《香炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁》是中国读者相对生疏的。之所以形成这样的反差，与白居易在..的稀奇地位有关。在..的安然时代（794-1192年），白居易是神一般的存在，从天皇到通俗文人，都竞相诵读白居易的诗歌。白居易对..古典文学发生了深远的影响。

· 片子《妖猫传》中的白居易和..僧人空海

有些被节录的诗篇，如高骈《山亭夏日》、耿湋《秋天》、于武陵《劝酒》、刘希夷《代悲白头翁》，并不见于中国的教材。《山亭夏日》《秋天》《劝酒》等篇之所以入选教材，生怕与其短小精悍且神似..俳句有关。

至于李白《望庐山瀑布》、李白《赠汪伦》、张继《枫桥夜泊》、王维《九月九日忆山东兄弟》、贺知章《回乡偶书》等在中国四处颂扬的诗篇，在..的教材中却意外遭到萧条，仅入选一到两次。

总体来看，..高中必修教材中的中国古诗数量不多，形式较为单一，大多属于中国初中甚至小学的内容。值得留意的是，因为..人读汉诗采用的是所谓「训读法」，既不是直接阅读华文，也不是在进修汉语，中学生对汉诗本身意蕴的懂得也存在必然隔膜。

除了「汉诗」（其实都是唐诗），《国语综合》的「华文」则涉及「成语故事·寓言」「史传·史话」「文章·小说」「思惟」等内容，节录了《论语》《孟子》《老子》《庄子》《韩非子》《战国策》《楚辞》《礼记》《淮南子》《史记》《说苑》《列子》《世说新语》《十八史略》《唐诗纪事》等古书的部门内容，以及陶渊明《桃花源记》、李白《春夜宴从弟桃花圃序》、韩愈《杂说》、柳宗元《罴说》、周敦颐《爱莲说》等古代散文。

《古典A》和《古典B》作为《国语综合》的选修教材，同样可以作为..学生熟悉中国古典文化的窗口。

如东京书籍版《精选古典B》专设《白乐天与..文学》一节，呈现白居易与..文学的关系。再如教育出版社版《精选古典B》节录了《鹿柴》《秋浦歌》《秋风引》《桃夭》《行行重行行》《喝酒》《卖炭翁》《石壕吏》《长恨歌》等19首诗，对于《国语综合》而言无疑是极好的补充。

底细教育的内容，虽然在相当水平上反映了一般国民的常识组织，但教材之外的升学导向也是首要的指标。

《国语综合》中的汉诗文虽然有不小的比重，但..私立大学的入学考试往往不涉及汉诗文，这势必会影响到学生进修汉诗文的情趣。综合来看，与中国的同龄人对比，..青年一代所接管的汉诗文教育，无论是深度照样广度都是相差甚远的。

诗情的温度

尽管与中国的教材对比，..高中必修教材的中国古诗文相对微弱，但「华文」被到场「国语」并成为必修内容，反映了..底细教育对汉语文的正视，已难能可贵。

在韩国、朝鲜、越南淡化汉字教育的今天，中国古诗文在..的底细教育仍有一席之地。我们因「山水他乡，风月同天」而打动，不在于事实谁会背什么诗，而在于穿透历史迷雾的血脉相连，在于寥寥数语所激荡起的心灵共识。

自近代以来，华文教育在..的地位几经浮沉。

明治维新之后，华文教育在..的地位下降，逐渐让位于和文，有一些人主张限制甚至取销汉字。二战以来，华文教育从自力的「华文科」到与..古典文学相融合的「古典科」，再到今朝附属于「国语综合」，经验了从选修、必修、任选再到必修的过程。2013年以来实行的《高档学校进修指导方式》规定「国语综合」中的「华文」部门为必修，成为「国语」的首要组成部门，华文教育的地位再度获得提升。

值得一提的是，历史上..人的汉诗创作也一度兴盛。到了现代，汉诗虽然相对幽静，但诸如全..汉诗联盟这样的组织也在竭尽全力推广汉诗，汉诗创作及吟咏在..仍有必然的群众底细。

是以，..人的中国古典诗词造诣若何，其实弗成一概而论。因岁数、阶级的不合，..人与华文化的亲疏也存在不同。

若是涉及高档教育，更要作具体理会。好多人有这样的印象：港台和日韩保留了更多的中国传统文化。一位..大学的同伙曾敷陈我，一位大陆女生怀揣着相同的情结到台大中文系肄业，事实实际反差太大，悔怨万分。相同的事情，在香港也有发生。

事实上，在全球人文学科日趋边缘化的今天，中国大陆高校的传统文史哲学科则是处于上升期的，无论是从业人员照样优良学者的数量，都有绝对优势。就我较熟悉的古文字学科而言，在老一辈学者落莫之后，..的甲骨文、金文、战国竹简研究都已经后继乏人。但..学者的学风有口皆碑，在某些领域，如基于简帛的思惟史研究、汉简的文书学研究，仍陆续着优良的传统。我们应取长补短，而非妄自尊大或妄自菲薄。

无论是底细教育照样高档教育，除了学科所达到的高度，人文关怀也是弗成欠缺的。好多人因「山水他乡，风月同天」而感伤，并非因为我们知道的太少，而是因为有些人淡忘了诗情背后的温度。

参考文献：

[1]文部科学省：《高档学校学習指導要領》，..文部科学省网站。

[2]黄晟育：《现行..高中〈国语综合〉中的汉诗文》，上海师范大学硕士学位论文，2015年。

[3]褚树荣：《教材背后是价钱——几种高中语文必修教材管窥》，《教育研究与谈论》2018年第2期。

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