《延禧攻略》里藏着属于我们中国人的奢侈品

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一个从不看电视剧的人,是什么时候发现《延禧攻略》火了的呢?从在朋友圈看见一个卖珠宝的朋友,上新了富察皇后同款十八子手串开始。


我们喜欢上某部电视剧或者电影的时候,总是想get一下同款,比如某个角色的衣服,或者首饰什么的。那《延禧攻略》里除了富察皇后的手串,还有没有什么别的让你喜欢的东西呢?


其实全剧最还原历史的,不是手串,而是各宫娘娘的衣服——做衣服的布料叫做“罗”,绫罗绸缎的那个罗。


二更有幸,拍到了有如此悠久历史的面料是被怎么生产出来的,又是怎么被做成衣服,搬到电视剧里的。


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轻裾还,罗衣何飘飘


我们现在还会用这样两个词来形容奢侈的生活:山珍海味,和绫罗绸缎。


其实用绫罗绸缎指代好的衣料是一个泛指,绫、罗、绸、缎都各有不用,绫更轻薄,罗偏柔软,绸相对前两个来说,因为采用的是经纬织法,所以更质密,缎子呢是最厚实的。


今天,我们单说罗,准确地说,单说罗中的吴罗。


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吴罗,这个词一读出来,像一个人名——一个妙龄少女的名字。这个少女会在初夏的晨光里,穿着轻柔的红色衫子,轻轻地从闺房走到院子里,看看昨夜半宿的雨之后,花落了多少。


吴罗有一种独属于春夏,或者说独属于少女的轻柔,这首先和它的纺织工艺有关。


搜索引擎里面说,吴罗的特色是四经绞罗工艺,什么叫“四经绞罗”呢?就是四根经线用互相编绞在一起的方式勾连,形成一匹布。


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简单地理解起来,这四根经线的关系有点像是女孩子编辫子,区别只是“辫子”和“辫子”之间又有关系,这些“编织”和“关系”积累到了一定的体量,就形成了布。


这一点就和普通的丝织大有不同了,大部分的纺织是用经线和纬线在横竖两个方向上互相压叠形成的——所以林黛玉送给贾宝玉旧手帕,意思就是,横也是思(丝)竖也是思(丝)。


这方帕子书里也没说是什么质地的,不过一定不是罗帕,因为如果是罗帕的话,那就只有竖是思,另一边不思了。


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这种绞丝的工艺赋予了罗与生俱来的丝和丝之间的小孔,小孔和丝线在虚虚实实之间又有了立体浮雕的质感,这让罗质的衣料在立体和轻薄之间达到了一种堪称精妙的平衡——这是一种立体、轻薄,又带点微微哑光质感的材质。


这个平滑有光泽的绸缎几乎是两种完全不同的质感,谁能想象他们来自于完全相同的原材料,仅仅是因为纺织方式上的区别,就能得到两种区别如此之大,却又都堪称巧夺天工的质地呢?


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江南乐,年少春衫薄


其实赋予吴罗奇妙质感的,除了纺织工艺,还有地域气质。


所谓吴罗,指的是产自吴地的罗。历史上对于吴地的定义大概相当于江苏、上海大部和安徽、浙江、江西的一部分。这样解释起来难免晦涩,其实诸君只要把这个区域理解为现在我们常说的江南地区就行了——和所谓的“包邮区”有大面积的重合。


东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。富庶的江南地区给这类堪称奢侈的衣料的出现提供了可能,江南人的巧妙心思,赋予了普通的蚕丝以新的生机。


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江南从来是中国纺织业最发达的地区之一,清朝时候甚至设了一个专门的官职管理纺织事宜,叫江宁织造。


提到江宁织造,我们就不能不提一代文学巨匠曹雪芹。曹雪芹在《红楼梦》里信手拈来的衣料,无一不值得我们今天细细品读。像白雪世界里的大红猩猩毡,晴雯撑着病体补好的雀金裘,其中最让人印象深刻,也是曹公着墨最多的,莫过于软烟罗。


关于软烟罗的描写,发生在刘姥姥进大观园的时候。贾母和刘姥姥逛园子,逛到了林黛玉的潇湘馆,发现外孙女的窗户不翠了,让管家媳妇王熙凤去库里找一匹合适的布给黛玉重新糊一下窗子。


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王熙凤提到库里还有几匹银红蝉翼纱,颜色又鲜,纱又轻软,拿来糊窗子正好,贾母说那哪里是什么蝉翼纱,那种纱叫“软烟罗”, 软厚轻密远胜于现在宫里用的东西,若是做了帐子,糊了窗屉,远远看着,就似烟雾一样,所以叫作“软烟罗”。和这种罗纱比起来,王熙凤见过的几百样纱罗,都成了“没处放的东西”。


曹雪芹出生江宁织造府,从小见多识广自不必说,而且《红楼梦》此书批阅十载增删五次,惜墨如金,单花了六百多字写一样东西,,这在全书里几乎都是独一无二的,罗的精妙之处由此可见一斑。


想象一下这样一匹轻如烟霞的纱罗糊在林妹妹的窗户上,远看竟分不清哪里是纱哪里是烟,只是影影绰绰一篇银红,窗外是错落纤细的一丛绿竹,窗内是单薄轻灵的一抹诗魂,这是一种什么样的情致啊。


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如果把这匹糊窗户的布换成的透亮的纸,或者细腻平滑的绸,好像怎么看都不对了。如此想来,竟不知是罗成全了林妹妹,还是林妹妹成全了罗。


吴罗的纺织在失传了许久之后,又在李海龙的手里被复原,还被用在电视剧里,甚至是我们日常穿的衣服里,真的是很奇妙且幸运的一件事。


因为有这样一匹布、一件衣服,我们去江南,或者苏州的理由好像又多了一个:


半城山水色,一匹软烟罗。


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