“我这样的人，在武侠小说里活不过第一章”

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“侠之大者，为国为民”，这是郭靖贯彻一生的信仰。

“武侠”二字，关键在于“侠”。武侠小说中的“侠”是一种认定、一种职业。一个人是侠，那他一辈子都是侠。而在真正的生活中，人可以在某个时段是侠。比如，看见有人偷别人的钱包就去制止，那一瞬间这个人就是侠。可是，这个人不会一辈子都是侠。

很学术地分析金庸武侠小说就没意思了。

我生于1984年。那个年代，不管你喜不喜欢武侠，武侠类的连环画、小说、电影都会包围你，尤其是金庸的武侠小说。我在江西小城长大，那时候走在街上，录像厅里、商店的电视机里，播的都是金庸武侠电视剧，躲都躲不开。

在十一二岁上初二时，我开始看金庸小说原著，《神雕侠侣》算我正式“入室”的第一部金庸小说。

六神磊磊作品《你我皆凡人：从金庸江湖里读出来的现实江湖》插图。书中插图由六神磊磊本人手绘完成。

小时候看武侠小说图热闹，当“爽文”看。最喜欢看的书，毫无疑问就是《神雕侠侣》，对杨过这一人物印象深刻。这个小孩，社会对他不公，他就叛逆，怼天怼地怼一切。我对杨过特别有代入感，后来慢慢觉得金庸别的书更有代入感、更有意思、更好玩。

金庸的历史观，很多人讲过，主要表扬他一件事——他历史观一直有进步，尤其在后期作品中。金庸的前期小说中，汉民族正统的观念比较强，到了后期出现了各民族的人物，各民族都有自己的民族英雄。

在我小时候，老师和教材教给我的历史观，是区分进步和非进步的。一个历史事件、一位历史人物怎么评价，标准是进步与否。说白了，就是进步的还是反动的。进步的就好，非进步的就不好。但通过读金庸的书，我学到了一种历史观——区分人道和非人道。人道才配谈进步，非人道就是反动。现实中，我们往往把人命当作进步的代价——虽然这个事情对人有伤害，仍认定它是进步的。但金庸告诉我们，不是这样的。