这一次，“中国剩女”丢人丢到国外了

先诠释，这里的丢人的，是“剩女”这个词这个现象，而不是这个语境中的她们本人。

跟着经济成长，几乎所有的社会，都邑展现娶亲率下降，离婚率升高。

很简练，因为女性介入到社会分工中去了，有了养活自己的能力与机会。

她们对婚姻的需求，不再是为了讨一口锅吃饭，而是出于对亲密关系的高质量的追求。

前面一个情由失效了，那就没有人再急吼吼地，抓破头完成这个“义务”了。

人们放慢了脚步，择偶期自然变长，也有的人爽性把这件事，直接从人生清单中去掉了。

看看..的只身率有多高，有社会学家估量，到2035年，..将有一半的生齿是只身者。

北欧几个国度，现在非婚生子女的比例已经达到一半，这是我国生齿专家梁建章的新书《生齿立异力》里面提到的。

就是一个客观事实，一个成长规律，不是只有我们一家。

然鹅，只有勤劳勇敢的我国人民，发现了“剩女”做个词。

把娶亲率下降，视为一种事变的责任（而非成长的必然事实），一股脑儿推到女性身上。

把自力、自由、强大的女性，只若是没娶亲的，一切用这个词污名化。

这个说法，这个现象，可是只有我们一家。

现在老外也知道这个词儿了，翻译成“leftover women”。

第一听到这个词，是我在美国游学，跟内陆同窗晚宴的时候。

有对中国文化感情趣的外国同伙问起这个词，我不知道该怎么回覆，就感受很作对。

我不感受自己丢人，而是我们发现了这个词汇丢人。

反而对方很精致地讲，“若是说时兴，成熟，自信，有设法的女孩是剩菜的话，那我甘心翻遍冰箱把她们找出来。”

比来，有两位以色列女导演拍摄的记载片《中国剩女》上线，聚焦三位典型的leftover women，经由四年的筹备与拍摄完成。

丢人丢到国外了吧。

我看到两分钟，就感触生理性不适了。

她们不是宋茜那样的，她们就是生活中的你我她。

第一位被跟拍的女律师华梅，是全片着墨最多的一位，因为她太“典型”了。

她决意去某相亲网站找咨询人，事实全程被DISS：你不算时兴，年级很大了，你年级还不大吗？你还要求那么高……

而她只提出了，“受过精巧教育”、“尊敬女性”这么两个要求。

两人小心翼翼，又剑拔弩张地争执了一番，最后她哭丧着脸出了门。

跟平时在客户面前的她，判若两人。

后背各类熟悉的冲击波，持续络续袭来。

华梅回到农村故里，毫无疑问地，进入被全家逼婚模式。

“不娶亲就是不正常，只有不正常的人才不娶亲。”

“再幸福，那都不叫幸福，没娶亲就不叫幸福。”

“我们家谁都结得了婚，就你不成。”

“我们家每个人都好，就是你不好，只有你叫爸妈费神。”
“你再不娶亲，我都不敢出门，邻居问起来，不知道该怎么说。”

不管你在CBD的时候，是Judy,Jennifer照样Amenda,回到农村故里，你都是二丫，小嫚和招娣。

讪笑的是，在这个农村家庭的五个孩子中，华梅显然是最有进展的谁人。

她考上了北京的大学，成为了律师，留在大城市生活，交了一多量同伙。

然而择偶依然是件难事。

残暴一点讲，她的气质外形性格，都离传统审美中“女性化”的模式相去甚远，不相符国内大部门男生的口味。

她显然不是民众爆款，也不知道自己的小众市场，应该定位在哪里。

一度她也搞不清楚，是不是需要亲密关系，为什么需要，为什么不需要。

她以一种绝望的情绪，跟全家人讲，我就筹算只身了，我不感受找对象有什么好。

可是回到城市，她依然去了相亲角，去了广场上的只身联谊活动，去了付费相亲网站。

就像她在同伙的聚餐中，不许可别人对她家人有一句否认，而她自己心里，其实明明知道家人概念纰谬，一样的矛盾。

诠释她依然存有对亲密关系的希望。

只是华梅的身上，集中了现代国产优良女性择偶的所有难题。

她抓住时代时机，靠自己奋斗出来，离开了原生情形，有了中产职业。

那么原生情形的择偶市场，她是弗成能回去了，否则本末倒置。

新的情形，北京的中产阶级市场，又必然一眼看穿她的农村背景，抉剔她的外在前提。

一个是本人的向外成长意识，一个是外界的挤出效应，注定她在北京的择偶之路，只会越来越逼仄。

而这条路的逼仄化，迟早全方位地影响她的工作生活状况。

情形对她的抉剔和否认太大了。

连她去公园相亲角，报出律师这个职业，都邑有老太太说，“不敢找这么个媳妇，懂司法的，我们弄不过。”

一种婉拒吧。

好不容易在相亲网站的匡助下，有了一位跟她来自统一个山店主乡的男生可以见面。

当她问起山东的大男子主义严重，你对这个怎么看。

这位体面的男生说，我若是娶亲了，是要做家庭的主的。

这就是为什么，我感受后来华梅的选择，非常明智。

她决意去法国留学，并留在国外生活。

彻底给自己换了个市场，去了一个没有“剩女”逻辑的社会。

要按我们的标准，法国满地都是抽烟喝酒的艳丽剩女。

记载片里，最后几个关于华梅的镜头，她本人的状况好了多少。

她在教室里负责进修，她穿戴冲锋衣、骑着自行车，穿梭在景色如画的道路上，看起来有一种顺风遨游的爽利。

再也不用穿戴高跟鞋和裙子，弄某种迎合。

感触她留在国内的时候，整个情形和她，形成了一种内卷化斗争。

络续把她往下拉，否认她，异化她，一贯都是逆风的。

一旦这个出国读书生活的设定出来了，她在家立时又变成了“座上宾”。

家里再次认同了她的前途，给她放了鞭炮，全家送她离开。

有网友找到她比来的新闻，法国读完书，现在已经假寓德国，有了自己的律师事务所，貌似还有了德国男友。

记载片里的第二个女孩，出生于城市家庭。

她的困境是，男同伙是不难找，然则不管找了什么男同伙，老妈都不合意。

父母强烈执拗于他们自己的标准，她无力抵制。

跟强硬的华梅比起来，她的压制并不少。

母亲给她买房买车，供书传授，但就是喜欢袭击她。

她在心理医生面前哭了，因为想起小时候因为“不听话”，被妈妈扔在了大街上。

此后她做什么，都必需在父母的意愿之内，潜意识里，始终害怕被甩掉。

言语中，已经为了父母，抛却了好几个男同伙。

跟华梅出国，第三位女士娶亲想比，她的故事没有终点。

既没有说到，有没有解决择偶问题，也没有看到，她跟母亲关系的缓解。

似乎是一个无解之题。

我们有孝顺文化，面子文化，又是独生子女。

弗成能像外国人那样，跟父母相处得来的，是因为爱。相处不来的，心安理得，彼此疏远。

我们的家庭之爱，老是显得很复杂。

支出多少，但经常伤人——因为没有人可以对于出不求回报，哪怕是近亲之间。

有时候我被逼急了会想，我不是独生子女就好了，可以活得更肆意一点吧。

要不然，你知道他们深爱你，你也知道自己深爱父母。

但我们彼此都有局限性，弗成能成为对方完全幻想化的父母和子女。

让我有意外之喜的是，记载片里的女孩，自救意识很强。

这两位女生，都在感想到无助的时候，去找了专业的心理医生，把设法和疑问摊开来讨论。

跟大情形只会把脏水往她们身上泼对比，她们虽然经验了摆荡和猜忌，但最后都回到自己本身，起头思虑自己的需要，以及实现的路径。

她们去过相亲角，用过付费网站，既负责找寻，但又没有盯住这一个点纠结。

都持续在经营事业，把自己照看得挺好，并还在为生活得更好而设法子。

不用太担心她们，她们的生活不会失控。

而各自起劲的她们，迟早会汇成一股力量，让往后的人，不用再面临“剩女”这个词。

到那时候，人们对只身生育，对选择单身，有根本尊敬，还能够供给便当。

华梅有一个超卓的譬喻，我感受这种“逼婚”，就是现代的裹小脚，然则我的脚太大了，我必然要跑出去。

【the end】

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