【与美同行·书法】你听说过“台阁体”吗？

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    台阁体是指明朝永乐至成化年间，文坛上出现一种所谓"台阁体"诗。台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为"馆阁"。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等(号称"三杨")为代表的一种文学创作风格。

    台阁体诗文内容大多比较贫乏，多为应制，题赠，应酬而作，题材常是"颂圣德，歌太平"，艺术上追求平正典雅。

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    永乐成化年间，是明朝的"太平盛世"，因此他们的诗文只追求所谓"雍容典雅"，多粉饰太平、歌功颂德的"应制"和应酬之作，脱离社会生活缺乏实际内容，内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是"颂圣德，歌太平"， 毫无创新，毫无生气，比宋代的"西昆体"影响更坏。这种文风由于由统治者倡导，因此一时模仿成风，千篇一律成为流弊。后来这种萎靡的文风渐为时代所不容，在后起的茶陵派、前七子等流派的冲击下，渐渐退出了文坛。

    但台阁体发展到后期，也渐渐产生了一些变化。如江南地区出身的馆阁大臣徐有贞、王鏊的诗歌，所表现的人生感受要比"三杨"来得复杂一些。被称为荼陵诗派领袖的李东阳(1447年-1516年)，在成化、弘治年间以台阁大臣的身份主持诗坛，其诗风大致仍在台阁体的范围。但他论诗，一是强调宗法杜甫，一是比前人更多重视诗歌语言的艺术。在其《怀麓堂诗话》中，比较细致地分析了诗歌的声律、音调、结构、用字等方面的问题。这看起来好像是细枝末节的议论，实际上对恢复诗歌的抒情功能，却有一定的效用。他提出"宋诗深，却去唐远;元诗浅，去唐却近"，也表现了对宋诗的不满。

    任何的书体对于小美这样热爱传统艺术的人来说都是具有巨大吸引力的存在，所以小美今后定会多多向大家普及书法方面的知识，咱们下期再见吧~

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本期编辑：彭博

审核人：张炳翔