大话红楼梦之人物命运与历史典故（二）——玉环飞燕皆尘土(5)

李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，拥众乐前，将欲歌之，上曰：‘赏名花，对妃子，焉用旧乐词为！’遽……宣赐翰林学士（实为翰林供奉）李白立进《清平乐》词三篇”。李白《清平乐·其三》云：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。” [本文来自：www.11jj.com]

端正楼是杨贵妃梳洗之所，同样典出宋代乐史的《杨太真外传》，书中写道：“华清宫有端正楼，即贵妃梳洗之所，有莲花汤，即贵妃澡沐之室。”

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相思树相传为战国宋康王的舍人韩凭和他妻子何氏所化生。

据晋代干宝《搜神记》卷十一记载：宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之并囚凭。凭自杀，何投台而死，遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒弗听，使里人埋之两坟相望。不久二冢之端各生大梓木，屈体相就，根交于下，枝错于上。……宋人哀之遂号其木曰“相思树”。后以此象征忠贞不渝生死相依的爱情。

据查，唐代统治者们很喜欢在皇宫里种槐树、梧桐树、樱桃树和桃树等，未见有种梓树的记载。宝玉将端正楼与相思树连在一起，，主要是为了论证他提出的“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验的。”这一新颖别致的论点。情可以越生死，通古今，化万物。

那宝玉为何知道那么多典故呢？因为杂书看得多啊。早在《第二十三回》中，作者就给出了答案：把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来，引宝玉看。宝玉爱不释手，看得津津有味。

《宫女谈往录》中的宫女曾说过如下这番话：他既爱俊袭人的“肉”，更爱病潇湘的情，是二者兼顾的。光绪并不是这样，在花好月圆的时候，只是一心热爱着珍妃。此话真可谓将宝玉看得透透的，作为宝钗影子的袭人不正是宝玉说啥都不愿放手的通房丫头嘛！

宝玉既要精神伴侣妻，又要肉体伴侣妾。精神与肉体兼得才“兼美”！