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老伙计揭秘衙门口秘事
1937年评书创作成功,作者是已故评书大家马轸华先生。马轸华1906年生人,久居天津北仓。当时的评书多为传统段子,为了创新,马轸华从一位在县衙门当差的伙计口中得知许多事,这位老伙计外号“砂酒壶”,是一位孤老头,他将在衙门口里当差时听到、见到的一些“秘闻”口述给马轸华。于是马轸华将这些真人真事的梗概记录在评书“彩子”中。演出时再加以发挥,成就了当时的成名之作和代表作《混会儿论》。后来又将这部评书传给徒弟于枢海,于枢海1944年拜师马轸华,以马轸华亲传的评书在天津演出一炮打响,获得“小马轸华”的美誉。
故事发生地永丰屯是现在的何地
评书所讲的事情就发生在天津关上西头永丰屯,位于今红桥区南部双忠庙大街一带,原名张官屯,大约形成于明永乐年间(1404年—1424年)。该街始建于明嘉靖年间,位于红桥区南部,吕祖堂北侧,东与西湾大街相接,西至闸桥南路和如意庵大街相交处与阁外大街相接,原长520多米长,因街西端有双忠庙而得名。天津建卫后,城内逐渐形成五处集市——鼓楼的宝泉集、东门内的仁厚集、南门内的货泉集、西门内的富有集、北门内的大道集。 [转载出处:www.11jj.com]
随着城市发展、人口增长和居住区的扩大,明弘治六年(1493)在城外增添了五集一市——东门外的通济集、北门外的丰乐集、北门外西部的恒足集、张官屯的永丰集、娘娘宫前的宫前集,以及西门外的安西市。共有十集一市,每集每旬一次,十个集分日举行。这样就产生了一条民谚——“天津卫,天天集,今儿个不齐明儿个齐。”永丰集所在的西大湾子原为运河故道,为南北贸易和漕粮的集散地。后来,“永丰集”的名气远远大于所在地“张官屯”,于是人们就二名融合,称之为“永丰屯”了。该地吕祖堂早年曾有别名“永丰屯祠”。后因河道改变,西大湾子一带地势亦随之改变,失去了临河码头的优势之后,永丰屯就成历史地名渐渐被淡忘了。可列出运河河畔这片地域在地名演变上的轨迹:张官屯——永丰集——永丰屯——双庙街——芥园道。
(评书艺术家于枢海先生)
这个组织叫“锅伙”
这部评书讲的是旧社会天津最底层的人生百态,市井变迁。主要人物就是来自“混会儿”,其意一目了然:得混一会儿算一会儿,中午吃了晚上就没准儿。
这个组织也叫“锅伙”,就是几十、几百人聚在一起,把每天的工钱扣除一部分当伙食费供大家吃喝,剩下归个人。好比说,今天有人没挣到工钱,不用担心,你在哪个锅伙入伙就去那里吃喝;家里没钱吃饭了,找锅伙当家的说一声,就能给一些钱或粮食之类的。当然,一旦锅伙遇到什么事,当家的招呼一声,就有人出来以命相拼。锅伙和帮派、土匪窝子以及后来所谓的流氓组织、涉黑团伙完全不同。他们不是坏人,也不是安分的老百姓。他们所侵犯的也都是权势人物或者是更大的 、真正的黑恶势力。
(本书整理者于海宽、于海龙先生)
火会——民间消防队
故事一开始提到给李金鳌说话的周启龙是火会总会头。什么是火会呢?这是清代民间的灭火组织,在天津有48家之多。人员自愿组成,火会是靠商会出资养着。一旦有火情发生,他们会全体出动灭火,不收钱。哪儿失神走水了,小锣儿一敲,这个小锣儿叫“串锣”,那个年头儿也叫“串铃”。开门后,赶紧拿水筲、推水箱,呼噜呼噜往火情地方跑。
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