真实的知青文化究竟是什么样的?

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一、关于知青文化的历史观
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何为文化?凭证辞海注释:“从广义来讲,指人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富。从狭义来讲,指社会的意识形态,以及与之相适应的轨制和组织机构。文化是一种历史观象 …… ” 


常识青年是一个远大的社会群体,在这个群体中存在着他们所特有的、具有共性的精神特点,他们在意识行为方面具有深刻的时代烙印。



常识青年上山下乡运动发生于我国特定的历史时期和历史前提,这场运动对社会意识形态造成了深刻影响,所有这些历史现象构成了知青文化。客观推敲常识青年上山下乡运动,无论是非功过,都将其提炼成财富,留存于历史。



二、研究知青文化的需要性和迫切性


知青史历经现代中国跌宕升沉成长过程的一个稀奇群体,他们大多在上山下乡以前接管过家庭传统教育,在学校接管过思惟灌注,经验过自然灾祸的艰难。是以爱国主义、艰辛奋斗、坚贞执着、责任进献、忠实可托等精巧品质根植于这群人傍边。


他们遵守号召,怀着报效祖国的满腔热忱,在懵懂之中积极加入了文革,继而又投身于广宽六合。当初涉及知青上山下乡运动的,包含接管对他们“再教育”的农村生齿,以及上山下乡的组织机构人员,说其有两亿人也毫不为过。当时中国的总生齿是六亿五切切。



这个比例足以诠释,常识青年上山下乡几乎触及每一个城市家庭,影响到幅员空阔的恢弘农村和边远区域,它是共和国历史上对社会意识形态影响重大、内容非常雄厚、非常值得对其进行负责研究的首要事件。这个在中国史甚至世界史上都环球无双的事件,不应也不会从历史上跳过。


三、辩证地看待上山下乡的历程


我们曾经是数量最巨的幻想主义群体,也是现代反思自己的历史追问者。我们深入过中国农村,对民族文化的根性和中国的国情有着清楚的熟悉。知青作为一个文化群落,在其历史演变过程中,发生了很大的变异和窜改,但实际上这一切的改变全都含纳在共和国历史的变迁之中。我们的亲自经验陪同着共和国的成长,我们的沉浮与共和国兴衰同频共振。我们的国度一贯在矛盾中试探提高。



是以从历史的角度看,处于少小期的共和国展现一些弯曲是不足为怪的。我们的国情决意了一些弯曲必然发生,然则任何事情的优与劣、好与坏,与时俱进地看都潜藏着转化的或许。



此时为优、彼时或许为劣;以前为坏、往后或许为好;今天的创造力亦或成为明天的损坏力。老子曰:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,历史辩证法就是这样。


我们曾响应号召去移山填海、战胜自然,而现今则首倡与生态协调,维护地球。孔子倡导不偏不倚,“不偏则为中,不倚则为庸”,这个事理也同样适用于培植成长。在提高过程中,方针距离老是以直线为最短。当然在培植和成长中是没有直线可走的,但需尽量避免大的弯曲甚至盘桓,需要实时地调整和批改,以贯穿正确的提高倾向并趋于直线,方可更快地接近方针。


是以从这个意义上说,共和国历史曾经发生的弯曲,是一笔可贵的财富,它如统一面镜子,经由对照可供后人参考引认为鉴,将坏事变成好事,不再翻版,岂不也是祸福之转换吗?


四、知青群落人散神不散


常识青年上山下乡,尤其是“老三届”知青,他们是在锣鼓喧天的欢送氛围中离开城市的。当初他们千人一面,都有着无邪、热情、纯挚、竭诚的品质基调。


他们义无反顾地挥洒青春,不管是盲目、感动或许是“被挥洒”,但他们事实用火红的青春,书写了中国历史上弗成抹去的一页,他们汇集出繁重而又惊心动魄的办法,这个办法中也都包含着当初几乎所有高级干部甚至中央领导子女的脚步。这样的历史篇章会让每一个读者都为之震颤。


从怀着崇送上山下乡到希望返城,这是全体知青经验的一个合营过程。他们回城的欲望几乎可形容为来自于人道原始的感动,似乎是不需要任何情由、是情绪大于理智的,他们不顾及又将面临的是一个若何的新的起跑线,就是要回城。然而他们回城时不是衣锦还乡、凯旋桑梓,而是如同折翅归巢的鸦雀,其氛围与万人空巷的欢送形成强烈反差。



然而他们毫不是垮掉的一群人,这群人精神健全且实际,他们事实摔打过社会底层,经验过政治风波和艰辛的劳作,加上青少年时期接管的教育,他们身上铸就了深奥、武断和执着的品质,这种品质的力量化成了他们的意识和行为,这也是他们在舛错的命运前始终坚贞的机要所在。鲁迅教师说:“优胜者固然可敬,但他虽然落伍,而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客,乃是中国将来的脊梁”。


五、后知青年月


国度、革命、幻想、信念,这些知青下放时具有强大号召力的弘远主题,在知青回城时已极少有人说起,然则在他们这群人中,有一种与宗教情绪相似的器材,崇奉、热情、忠实、勤俭、耐劳、追求真理、不折不挠至今仍保留在他们的思惟深处。


回城的知青中,决大部门是随遇而安的,他们没熟年龄优势、体魄优势、学识优势,没有竞争的成本,只是清清白白做人,认负责真干事,也不指望日后有什么大的作为和事业发生。尽管生活在社会的中下层,有的历经企业倒闭、下岗甚至领取低保拯救,但他们也还坦然,不显山露水,仍是靠得住、信得过的一群人。



他们如斯示意,个中蕴含着对国度、对党多么的相信与希望啊!他们深谙国情,他们体验到国度不克乱,要成长不乱是硬事理。经验过风风雨雨,哪些是“正道”,他们心中稀奇晴明。在知青傍边,也有一些成功者,他们经由自身起劲再加上些时机,或成商界殷商,或成政治精英甚至真正成了国度之栋梁。


他们是一批度尽余波热忱犹在的风流人物,是我们这代人的卓越代表,是我们这代人的骄傲。这样的评价,有几分吃力涩,也有几分悲壮。

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