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在阅读清代乾隆皇帝钦定的《二十四史》时，有的同伙会发现个中有《宋史》、《辽史》和《金史》，但却没有和他们并列长达二百余年的西夏国的西夏史。除了在《二十四史》中没有它外，在中国历史上甚至连一本官方主持编撰的关于西夏的史书都没有，那这事实是为什么呢？公元1226年，成吉思汗率主力南下攻打西夏，筹算毕其功于一役，彻底覆灭背约弃义的西夏人。在成吉思汗的率领下，久经沙场的蒙古大军一路所向无敌，很快便打到了西夏首都中兴府下，将中兴府团团包抄了起来。面临蒙前人的冲击，西夏人困守中兴府长达半年的时间，仍僵持抗击事实，誓死不降。然则跟着时间的推移，城内逐渐粮尽援绝，公民甚至到了易子相食的境地，大量军民生病，破城的愁云全日笼盖在中兴府这一座孤岛上空。“时来六合皆同力，运去英雄不自由”。虽然中兴府的军民戮力同心、众志成城，但无奈天不遂人愿。上图_ 孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），即 成吉思汗公元1227年六月间，中兴府发生强烈的大地震，中兴府内无数房屋倾圯，大量无辜公民消亡，军民死伤惨重。更为可骇的是，因为围攻还未住手，震后城内爆发了可骇的大瘟疫，中兴府内子心惶惑。地震和瘟疫的爆发，繁重地袭击了深信释教的西夏军民，他们认为这是老天要消亡西夏，至此城内军民彻底抛却了抗击的决心，走投无路之下，西夏末代皇帝李睍只得派人向成吉思汗请降。成吉思汗在冲击西夏途中因为围猎的时候坐骑受惊跌落马下摔成重伤，不久之后便病情恶化高烧不起，但仍僵持批示围攻中兴府。在接到中兴府内屈膝的请求后，成吉思汗虽然透露赞成，然则自知不久于人世的成吉思汗照样向儿子和心腹大臣传达了呼吁。因为西阴历代国主性格朝四暮三，成吉思汗害怕西夏人知道他作古的新闻后会反悔拒不平膝，是以他交卸在他死后秘不发丧，等夏主前来屈膝之时将其杀掉，并且将中兴府内的军民也悉数杀掉。交卸完不久后成吉思汗便撒手西去了。在蒙前人征服世界的过程中，凡是主动屈膝的城镇成吉思汗都邑保证城中军民的生命安然，然则面临中兴府的屈膝成吉思汗仍然僵持屠城，由此可见成吉思汗对西夏人的仇恨。大汗死在了征讨敌国的战争中，是以蒙前人认为成吉思汗的死是西夏人造成的，再加上远征时代西夏对蒙前人的激烈抗击，所以在屈膝之后蒙前人不单进行了惨无人道的屠城，甚至连西夏王陵也被洗劫一空，由此可见蒙前人对西夏人的仇恨之深。在这两种仇恨的交织之下，我们也很随意就懂得在元朝立国后为什么不给西夏人修史。在中国历代王朝中一贯有个不成文的规定，当一个王朝消亡后，新兴的王朝便会主动承担为前朝修史的重任。这就是所谓的“易代修史”，即“兴朝而修胜国史”。这样做的目的就是为了表明自己作为新王朝沿袭的正统地位和合法性。元朝史官在修史时，出于正统性的考虑，该把并存的宋、金、辽谁归为正统而定见不一。一派主张“以宋为世纪，辽、金为载记”，另一派则僵持“以辽、金为北史，宋太祖至靖康为宋史，建炎往后为南宋史”。双方各执己见，计较不休，就这样修史问题一拖再拖，事实从元世祖忽必烈时代一贯拖到了元朝最后一任皇帝元顺帝时期。最后照样在宰相脱脱的建议下，元顺帝号令给宋、辽、金各修一史，这一计较才告完结，由此可见中国古代封建王朝对于王朝正统性的正视。元朝史官在宋、金、辽三国谁是正统的地位上争了七八十年，然则对西夏的立场确是出奇的一致，那就是西夏必然不是正统王朝，是以在是否零丁立史的问题上连考虑都不考虑。虽然西夏国君在国内自称皇帝并和宋、金、辽死磕长达二百多年的时间，然则大部门的时间西夏不是接管宋朝岁赐约为兄弟之国就是接管辽金招安纳金称臣，夹在宋辽和宋金之间吃力吃力生存。对于深受儒家影响、讲究气节和骨气的史官来说，西夏完全一个墙头草，也难怪元朝史官不把他当回事。尽管不给西夏零丁立史，然则西夏作为一个盘踞中国西北近200年的王朝，它的历史功勋和历史影响终了债是不克扼杀的，是以史官在编撰宋、金、辽三史时都给西夏零丁列传，把他归入了和吐蕃、大理、高丽等国一类的外国列传傍边。上图_ 夏景宗李元昊（1003年6月7日-1048年1月19日）在西夏立国之初，为了彻底隔离和华文化的关系，增加党项民族内部的联络，好为自己称帝做预备，李元昊不单要求国内公家剃发更衣，还和自己的心腹大臣野利任荣创设了天书般的西夏文字。“始尝以己意造蕃书，令谟宁野利任荣演绎之，成十二卷。字形方整，体类八分，而画颇频频，教国人用以纪事。”在创设了西夏文字后，李元昊便号令“凡国中艺文诰牒，尽易蕃书”，在国内周全履行西夏文字以庖代汉字。西夏统治者不单将来自宋朝、吐蕃和回鹘等地获得的书籍悉数翻译成西夏文，连西夏本国编撰的国史大多也都是以西夏文字记载。因为西夏文字字体繁冗复杂，是以在公民中央很难真正普及，只有受过专门教育的官员和读书人才能把握。文字是文明的载体，因为国史大多由西夏文字记载，是以在公民中央关于西夏国的历史很少能够很好传承下去。西夏末年在与蒙前人近年的战争中，西夏文明遭到了空前的灭顶之灾。稀奇是蒙古戎行攻入西夏首都中兴府后，为了给成吉思汗报仇雪耻，蒙古戎行对中兴府进行了残暴的报复性残杀。不单为数不多的熟悉党项文字的贵族官员遭到了残杀，而且好多西夏典籍也在大火中被付之一炬，多少关于西阴历史的记载也都随之烟消云散，留存下来的文字根基不足以对西夏零丁立史。在修撰一部史书时，史官需要大量的一手史料来旁征博引。西夏消亡后，经由蒙古大军的洗劫和损坏，后人不单没有够的一手史料去负责探寻这个王朝失落的萍踪，就连西夏遗民口述传承的历史也有些许神话色彩。是以编纂一本像辽、宋、金一样记叙具体且真实的西阴历史是弗成能的事情。《二十四史》中没有西夏史，是由多种历史原因合营浸染下的事实。虽然元朝不给西夏修史在历史长河中留下了些许遗憾，然则却给了现代的我们更多的机会去主动索乞降熟悉这个神秘的国度和这个失落的文明。1.《清平乐》中的男一号宋仁宗赵祯，其历史地位事实若何2.《随园食单》：吃货的必备“秘籍”，关于古代的美食都有介绍
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