改变人生的不是道理,而是习惯!

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人是靠习惯生活的,事理仅是用来指导生活。能改变人生的不是你听过的大事理,而是你在平时生活中的小习惯。

 


一、事理不是万能药


生平那么长,我们听过数不清的事理。不论是亲人前辈的心得教育照样同伙的善意提醒,亦或是天天经由手机、杂志等各类前言领受到的形形色色的心灵鸡汤、人生哲理。


听了这么多事理,但却并不是每个人都能过好生平。能改变你人生的不是事理。


你的人生把握在自己手中,不是由大事理勾勒出来的,有意义的人生都是踏扎实实的点滴储蓄起来的,这个点滴生活都是由你的习惯决意的。


我们经常等待着自己听到一个最终事理,几天或几个礼拜之后就能对自己的人生造成根基性改变。但听到之后不去动作,这才是我们通俗人真正面临的问题。


事理一说就懂,但并不是所有人的人生都邑因大事理而发生改变。


举个简练的例子,要健康,懂得若干健康的事理都没用,关键照样要有健康的生活习惯。


清末如火如荼,随时代改变的还有无独有偶的学说,漫天遨游的各式事理。


生于改变的岁月中,梁启超也接触到形形色色的人,形形色色的事理。


面临这些事理、学说,梁启超并未照单全收。


能改变人生的从来不是具有普及适用性的事理。


事理是抽象的,是具有普及性的,但生活不是,人生从来不是率由旧章的,每个人的人生都不合,甚至人生的这一刻与下一刻也千差万别。


我们每个人都是有着自力人格的个体,而不是一个依靠他人指引生活的盲人,别人的事理用在自己的身上,并不见得会发生好的究竟。



二、不是事理没用,而是习惯不好


“知易行难”,听事理简练,按照事理执行却很难。


习惯是人生成功的一个首要成分。


歌德说“最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而是在朝阳出生的时候即投入动作”。


事理听了切切次,不如迈出一步,让事理变成习惯。习惯是一种执拗而伟大的力量,它可以主宰人生。


没有谁一路头就拥有超人的能力,也没有人可以马马虎虎获得成功,成功的窍门在于生活的点滴,在于平时养成的习惯。


有人说“播下一个动作,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”习惯是生命的基石。


人是靠习惯生活的。


有研究表明:21天以上的频频会形成习惯;90天的频频会形成不乱的习惯。


统一个动作,频频21天就会变成习惯性的动作;统一个设法,频频21天,就会变成习惯性设法。


习惯一旦发生,就会影响人的潜意识,进而在不知不觉中改变你的行为。


老子说“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足认为道。”


梁启超出生于广东新会,在他出生前,梁家在此处已经生活了近二百五十年。


梁启超的高祖、曾祖一贯以农耕为业。在谁人年月没有人不领略读书入仕光宗耀祖的事理,但直到梁启超的祖父这一代,才“始肆志于学”,真正将事理落到实处变成一种习惯。


书籍是人类提高的阶梯,这是谁都知道的事理。梁启超谈读书时,不空口说读书有益,只劝人要养成爱读书的习惯。


不是事理没有效,而是你没有养成知行合一的好习惯。事理与改变人生之间,有着伟大的鸿沟,知行合一是穿越这道鸿沟的桥梁。


若是事理没有真正被你用起来,当然不会对你的生活有任何改变。


所以,听多了事理没有效,将事理内化成你的习惯,变成你的信念才是首要的。


当好的习惯储蓄多了,自然会有一个好的人生。



三、事理需植入习惯中


习惯不是最好的家丁就是最坏的主人。


成功与平庸间的不合,并不在于懂得事理更多,而是拥有更好的习惯,能把一个又一个的大事理,转化成一个又一个精巧的习惯。


只听事理不克改变人生,脑子懂了的同时,身体还要懂,要动起来,将事理植入习惯中,只有这样才能将事理内化成行为,才能施展事理的改变人生。


只听事理对人的影响往往好景不常,将事理植入个中的好习惯却是人存放的道德资源,这个资源在络续升值,人整个生平都可享受它的利息。


《易经》中说“穷则变,变则通,公则久”,做人干事要通晓,这个事理谁都懂,但又有若干人能真正将通晓的事理融入生活,变成一种习惯。


你做不到,梁启超却做到了。“多变”是后人评价梁启超最常用的一个词,切实,梁任平正生概念改变无数,道路改变无数,但这不恰是将通晓的事理施展到极致,将事理植入习惯中的一种示意吗?


真正改变你人生的不是事理,而是习惯。


听过再多的人生哲理,不把它变成你的一种习惯行为,对你人生的改变也无济于事。


抽烟有害健康这是人人都知道的事理,可依然有这么多人戒不掉。


能让你人生发生改变的从来不是写在纸上、听在耳里的大事理,改变的发生要靠自己的动作,改变坏习惯,形成好习惯。


把事理记在心里,用动作示意出来,把良言变成自己的好习惯。


当你拥有了一个又一个的好习惯,何愁自己的人生不越变越好呢?


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