枯山水大师枡野俊明：构筑起整个人生的，正是当下

[原文来自：www.11jj.com]

作为现代卓越的枯山水巨匠，枡野俊明多年来接管着少量、迟缓的建筑项目，做出的每一件作品皆被称为可以千载立名的佳作。

枡野俊明的作息简练而规律。若是不去国外出差，住在寺庙里的时候，他一般早上 4 点半就会起床，打开寺庙正殿的窗户和寺院的山门，之后为佛奉茶；6 点半起头和寺内的僧侣们一路上早课；7 点半之后去寺庙内的画室进行设计或许写作等工作。白日会在寺院的厨房中吃些器材，看看报纸，这样的作息习惯已经持续了 30 多年。

日复一日地频频这些事情，他并不感受乏味。

枡野俊明正式起头庭院设计的工作，或许是 25 岁往后的事情了。在那之前他做过一段时间的行脚僧。这段修行事后就起头进修园林相关的设计。但起头触及真正意义上的「枯山水」，应该说是 55 岁的时候。

「因为枯山水是非常深奥的，除了能够极致钻研的人之外，没有人可以触及获得。」也就是从那时起，枯山水便成了影响他生活至深的一部门。

「我认为我的生平能够设计的项目是有限的。」他每年仅限量设计 2~3 个项目，对于他来说，每一个项目他都倾泻了悉数精神，花充沛的时间负责地建造。正式进行建造时，他会在现场做出直接指示，为了让每件作品都成为千载立名的艺术品，他甘心破费充沛的时间和精神，建造少量的精品。

在投入到工作的时期，枡野俊明会尽或许地与大自然相处，石头、树木、花草、暗影、风、鸟、蝴蝶……是与他工作有亲切关系的伙伴。这是情趣中的一部门。

「只怀孕处自然傍边，才能看清楚这世界的许好多多的实情，越与自然亲近，越会领略自己的细微。」

经常有人把枯山水园林看浸染来冥想的对象，而对于枡野俊明而言，直面枯山水，其实就是在面临自己，是对自己生活、对自身的思虑。枯山水中，能有示意大宇宙真理的处所。「若是人们可以察觉到这一点，就能够将自己作为人的生平施展到极致。」

与此同时，他提出侘寂也可作思虑体式去商酌时间，为个别典型的..词汇拜别做出熟悉析：

「『侘び』在日语中是示意气氛的词。日语中除了侘之外，还有好多如『寂び』『潇洒』等没有实意，专门示意氛围的词汇。..人认为最首要的不是实体，而是空间之中漂浮的那些无形之物，并经由这种氛围来匡助人进行对于时间的思虑。所以，将自己置身于侘寂的空间内，也可以说是自己渡过了侘寂的时间。」

在平时生活中对时间的懂得上，他属意凡事都要第一时间处理，但回来到人与人、人与物的关系上，人们应该加倍正视与人与人、心与心的交谈。

..茶道讲究「一期一会」的概念，对枡野俊明而言，这些带着「瞬间」意义的词汇，时刻提醒着自己生活不会放慢脚步，生命不会延迟，建筑起整个人生的恰是我们正在呼吸的当下。这就是枡野俊明对时间和生命的懂得。

白日大部门时间在做些什么？这种状况持续多久了？

枡野俊明：住在寺庙里的时候，我白日一般就是在寺院的厨房里吃吃饭，然后看看报纸。这样的作息我已经持续 30 多年了。

若是天天频频这些事情，会不会感受单调？有过厌倦感吗？

枡野俊明：即使天天在做同样的事，不合的日子里照样会有多少新的发现。天天频频做同样的事情，也是一种人生，但我相信在这些一再中，必然会有好多新的发现。

从禅宗到建筑设计，什么对您的影响较大？

枡野俊明：其实对我影响最大的是对事物的思虑体式和价钱观。一种挖掘出空间、时间中真理的思虑体式。

平时忙于工作，有时间与家人相处吗？

枡野俊明：我天天的工作都非常忙，老是没有充沛的时间和家人共处。若是不用去国外出差，我就尽量在晚上 7 点之前回一次家，和家人好好地吃一顿晚饭。之后，我会再返回寺庙内进行写作的工作。

修行时代，您对时间有没有新的熟悉？

枡野俊明：理当就是活在当下了。禅里有一句话叫作「即今、当处、自己」，任何事情都理当立时进行处理。

在这个讲究速成的年月，人与人、人与物之间的相处时间络续削减，没有过多时间去彼此熟悉，您对这种现象怎么看？

枡野俊明：切实现代社会越来越以速度为重。人人都感受电子邮件、社交类网站非常快捷随意，但这同时也让人与人之间的交流变得稀少，这切实是一个很大的问题。我认为处在这样一个时代，人们其实更应该正视人与人之间心的交流，或许我们在真正交心之前，理当一贯交谈。

您若何懂得时间与生活之间的关系？

枡野俊明：人，都是活在每一瞬间的，既不是活在未来也不是活在以前，就是活在正在呼吸的现在。所以一日一日地叠加，最后就会建筑起这个人的生平。这就是我的懂得。

能用三个字来形容您与枯山水园林之间的关系吗？

枡野俊明：表达自己、表达真理、表达极致。

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