我又有心事，自从看了太宰治。(6)

小栗旬在拍摄电影时说：「现在孤高的孤独到底存在在哪里？在感受这些的日子里，一步一步、伴着太宰治生活着。祈祷着我能将自己看到的太宰治的凄绝的人生，以及一个人奔跑的文豪的足迹留在观众的心中。」 [原创文章：www.11jj.com]

最后我们再温习一下太宰治留下的名句，一起缅怀这位伟大的作家吧。 [转载出处：www.11jj.com]

《人间失格》

比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

我问神，不抵抗也是一种罪过么？

世间。我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。所以，人除了当场一决胜负之外，不可能有别的生存方式。虽然人们提倡大义名分，但努力的目标毕竟是属于个人的。超越了个人之后依旧还是个人。世间的不可思议其实也就是个人的不可思议。

所谓世间，不就是你吗？

《樱桃》

老子比孩子重要。

《家庭的幸福》

家庭的幸福，是诸恶之本。

《如是我闻》

攻击他人是没有意义的。应该攻击的是那些人的神。

稍许纤弱些。既是文学家，那就纤弱些、柔软些。

《斜阳》

人都是一样的。 这是一句多么卑屈的话呀！这是一句既瞧不起别人也瞧不起自己，毫无自尊心、使人放弃一切努力的话。马克思主义主张劳动者的优越地位，它并没说人都是一样的之类的話。民主主义主张个人的尊严，它也没说人都是一样的之类的话。只有妓馆揽客的才说那样的话： “嘿嘿，装什么清高，人不都是一样的吗？” 为什么要说是一样的呢？为什么不敢说是优越的呢？就是奴隶根性作祟。

我伪装早熟，人们就传说我早熟。我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。我伪装说谎，人们就传说我说谎。我伪装有钱，人们就传说我有钱。我伪装冷淡，人们就传说我冷淡。然而正当我当真痛苦得禁不住发出呻吟时，人们却传说我是伪装成痛苦的。