伯格曼百年诞辰|电影不过是他频频回望童年的玩具(7)


类似的单方面向父母发出的和解邀请,在《芬妮与亚历山大》里体现得更为明显。影片中的主教虽然也是披着神职人员外衣的禽兽,但亚历山大的继父与伯格曼的生父毕竟是两个概念。亚历山大母亲的改嫁不是因为移情别恋,而是对她及孩子们都疼爱有加的丈夫已死,她不想让孩子们品尝残缺家庭的苦涩,谁知看走了眼。
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《第七封印》里的死神之舞


此种希冀家庭完整,在《第七封印》里更得到神的眷顾。骑士、醉汉、铁匠、荡妇等等或高贵或卑微的生命都被死神收进死亡之网,可是流浪小丑剧团的三口家庭,却在骑士的计谋下,成为漏网之鱼。


借《第七封印》,伯格曼也将他内心的柔软向观众袒露,同时指出,凉薄的人类也有向善的能力,可以制造片刻的爱之丰盈。

伯格曼百年诞辰|电影不过是他频频回望童年的玩具(7)

伯格曼拍摄《萨拉邦德》时的工作照


此种爱的可能性在《萨拉邦德》中亦有出现,为伯格曼的电影生涯奏出动人的尾章。影片作为《婚姻场景》的续作,让现实中的物理时间与故事里的虚拟时间交汇重叠,玛丽安与约翰分道扬镳32年后再度重逢。尽管玛丽安无法帮助约翰化解他正面临的亲情难题,只能做个倾听者,两具衰老身体的相拥取暖,却与他们离婚之后、自此别过前的最后温存形成呼应,令人心生感叹。

伯格曼百年诞辰|电影不过是他频频回望童年的玩具(7)

伯格曼在法罗岛上


2007年7月30日,伯格曼在法罗岛的家中驾鹤西去,遗体也被埋在这座岛上。法罗岛原本籍籍无名,1960年伯格曼拍摄《犹在镜中》临时更换外景地,这座岛屿闯进他的视野,“风景、河流、丘陵、树林和石楠丛生的荒野”让他想起儿时生活的达拉纳,生出难以言说的愉悦感,自此成为他的精神乐土。肉身在完美构筑童年家园的土地上消失,也意味着电影大神的灵魂获得永恒安歇,他再也不必恐惧于会在梦中与斯特林堡笔端的亡魂不期而遇受到惊吓,童年时期便渴盼得到的父母之爱,随需随有。

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